목차



序



해제(解題) = 17



불조직지심체요절 서(佛祖直指心體要節 序) = 27



 목은이색 서(牧隱李穡 序) = 27



 성사달겸선 서(成士達兼善 序) = 29



불조직지심체요절 권상



 과거칠불(過去七佛) = 31



  제1불 비바시불(毘婆尸佛) = 32



  제2불 시기불(尸棄佛) = 33



  제3불 비사부불(毘舍浮佛) = 34



  제4불 구류손불(拘留孫佛) = 35



  제5불 구나함모니불(拘那含牟尼佛) = 37



  제6불 가섭불(迦葉佛) = 38



  제7불 석가모니불(釋迦牟尼佛) = 39



   샛별을 보고 도를 깨닫다 = 39



   꽃을 드니 미소짓다 = 39



   열반은 본래 없다 = 40



   보거나 듣지 못하다 = 41



   욕실에서 깨닫다 = 42



   마음마저 내려 놓아라 = 43



 인도 28조사(四天四七) = 44



  제1조 가섭존자(迦葉尊者) = 45



   법과 비법이 따로 없다 = 45



  제2조 아난존자(阿難尊者) = 47



   금란자사 외에 따로 전한 법은? = 47



  제3조 상나화수존자(商那和修尊者) = 49



   머리카락이 세었지 마음이 센 것은 아니다 = 49



  제4조 우바국다존자(優波鞠多尊者) = 51



   몸도 마음도 출가하지 않는다 = 51



  제5조 제다가존자(提多迦尊者) = 53



   마음도 없고 법도 없다 = 53



  제6조 미차가존자(彌遮迦尊者) = 55



   술독을 안고 살다 = 55



  제7조 바수밀존자(婆須蜜尊者) = 57



   마음은 허공계와 같다 = 57



  제8조 불타난제존자(佛陀難提尊者) = 58



   부모도 친한 이가 아니다 = 58



  제9조 복타밀다존자(伏馱蜜多尊者) = 61



   60년만에 태어나다 = 61



  제10조 협존자(脅尊者) = 63



   마음은 머무르지 않는다 = 63



  제11조 부나야사존자(富那夜奢尊者) = 65



   알지 못하는 것이 아는 것이다 = 65



  제12조 마명존자(馬鳴尊者) = 67



   외도를 굴목시키다 = 67



  제13조 가비마라존자(迦毘摩羅尊者) = 68



   따지지 말고 출가나 결심해라 = 68



  제14조 용수존자(龍樹尊者) = 70



   무생의 도리를 알다 = 70



  제15조 가나제바존자(迦那提婆尊者) = 73



   물 그릇에 바늘을 던지다 = 73



   道가 없어 버섯이 되다 = 73



  제16조 라후라다존자(羅후羅多尊者) = 76



   본래 안팎이 없다 = 76



  제17조 승가난제존자(僧伽難提尊者) = 77



   마음이 울리는 것이다 = 77



  제18조 가야사다존자(伽耶舍多尊者) = 79



   아무도 없습니다 = 79



  제19조 구마라다존자(鳩摩邏多尊者) = 81



   지은 업은 되돌려 받는다 = 81



   본심에 인과응보는 없다 = 82



  제20조 사야다존자(사夜多尊者) = 84



   마음에 바라는 바가 없다 = 84



  제21조 바수반두존자(波須般頭尊者) = 86



   허깨비가 곧 實相이다 = 86



  제22조 마노라존자(摩拏羅尊者) = 87



   기쁨도 슬픔도 없다 = 87



  제23조 학륵나존자(鶴勒那尊者) = 88



   마음을 쓰는 바 없다 = 88



  제24조 사자존자(師子尊者) = 90



   흰 피가 솟구치다 = 90



  제25조 바사사다존자(婆舍斯多尊者) = 92



   성인(聖人)은 시비가 없다 = 92



  제26조 불여밀다존자(不如密多尊者) = 94



   그대와 같은 성(姓)이다 = 94



  제27조 반야다라존자(般若多羅尊者) = 97



   마음 보배는 스스로 밝다 = 97



   꽃이 피면 세계가 생기리 = 98



  제28조 보리달마대사(菩提達磨大師) = 100



   교화의 연을 기다리다 = 100



   본국을 떠나다 = 101



   중국에 도착하다 = 101



   양무제를 만나다 = 102



   소림사에서 면벽하다 = 103



   신광이 발심하다 = 104



   신광이 팔을 자르다 = 104



   마음이 장벽같다 = 105



   전법(傳法)을 시험하다 = 106



   혜가에게 부축하다 = 107



   선풍(禪風)을 예고하다 = 108



  바라제존자(波羅提尊者)와 이견왕(異見王) = 109



   불성(佛性)은 있는가 = 109



   불성은 몇 군데에 있는가 = 110



  반야다라존자(般若多羅尊者)와 동인도국왕(東印度國王) = 111



   참다운 간경(看經)이란? = 111



 중국 6조사(東土二三) = 112



  제1조 보리달마대사(菩提達磨大師) = 112



  제2조 혜가대사(慧可大師) = 112



  제3조 승찬대사(僧璨大師) = 113



   풍병이 나아지다 = 113



  제4조 도신대사(道信大師) = 115



  제5조 홍인대사(弘忍大師) = 116



   처녀에게 환생하다 = 116



   환생하여 만나다 = 117



  제6조 혜능대사(慧能大師) = 118



   황매산에 출가하다 = 118



   조칙을 사양하다 = 119



   좌선만 고집마라 = 120



   밝음과 어두움이 없다 = 120



   실상은 평등하다 = 121



   본래 생겨남이 없다 = 122



   본래 한 물건도 없다 = 122



 중국선종 5家 7宗 기연 상 = 125



  청원행사선사(淸源行思禪師) = 126



   수행에 계급이 없다 = 126



  남악회양선사(南岳懷讓禪師) = 127



   한 물건도 아니다 = 127



   소를 때리랴 수레를 때리랴 = 128



  영가현각선사(永嘉玄覺禪師) = 129



   예의를 모르다 = 129



   무생은 뜻이 없다 = 130



   중생과 부처는 같다 = 133



  남양혜충선사(南陽慧忠禪師) = 134



   시자를 세번 부르다 = 134



   정병을 가져와라 = 135



   부처는 공하다 = 135



   어느 마음으로 구경하는가 = 136



   사도(邪道)를 행하지 마라 = 136



   누가 무정(無情) 부처인가 = 137



   무심으로 제도하다 = 138



   선악이 없으면 불성이 드러난다 = 139



  하택신회선사(荷澤神會禪師) = 140



   무념이 자심(自心)이다 = 140



   무념이 부처이다 = 141



   빛과 소리는 텅비었다 = 141



  장폐마왕(障蔽魔王)과 금강제보살(金剛齊菩薩) = 143



   머무름 없이 머무르다 = 143



  마조도일선사(馬祖道一禪師) = 144



   마음이 부처이다 = 144



   도는 닦는 것이 아니다 = 145



   생사의 근본을 없애라 = 145



   평상심이 도다 = 146



   유위도 무위도 머무르지 마라 = 146



  백장회해선사(百丈懷海禪師) = 148



   여여한 부처로다 = 148



   마음을 허공같이 비워라 = 149



   때는 본래 옷이 아니다 = 149



   마음은 없으나 불성은 있다 = 150



   세가지 나쁜 욕심 = 151



  황벽희운선사(黃蘗希運禪師) = 152



   고승은 어디로 갔나 = 152



   경계를 떠나다 = 153



   공은 본래 없다 = 154



   마음으로 마음을 구하지마라 = 154



   불생불멸이 부처이다 = 155



   무심이 도를 행함이다 = 155



   있고 없음이 다 망상이다 = 155



   마음은 허망이 없다 = 156



   머리 위에 머리를 더하다 = 156



   삼계는 없다 = 157



   무심하면 겨계가 없다 = 157



   임종에 무심하라 = 158



   마음이 법이다 = 158



   마음을 거꾸로 쓰지마라 = 159



   당장에 무심하라 = 160



  남전보원선사(南泉普願禪師) = 161



   음성을 새기지 못하다 = 161



   귀신에게 엿보이다 = 162



   마음도 부처도 물건도 아니다 = 163



   죽은 후 검은소가 되다 = 163



  반산보적선사(盤山寶積禪師) = 164



   좋은 고기를 주오 = 164



   장송가를 듣고 깨닫다 = 164



   마음빛이 만상을 삼키다 = 165



   이것이 참 출가이다 = 165



   마음을 구할 데가 없다 = 166



  귀종지상선사(歸宗智常禪師) = 167



   솥두껑을 세 번 치다 = 167



  대매법상선사(大梅法常禪師) = 168



   홀로 왔다 가는 길 = 168



  대주혜해선사(大珠慧解禪師) = 169



   자기가 보배이다 = 169



   청정하면 부처님 세상이다 = 170



  분주무업선사(汾州無業禪師) = 171



   당나귀 태에 들어가다 = 171



  귀종지상선사(歸宗智象禪師) = 172



   자네가 바로 부처이다 = 172



  서산량강주(西山亮座主) = 173



   허공이 강의하다 = 173



  오설영묵선사(五洩靈默禪師) = 175



   태어나 죽도록 오직 이 놈이다 = 175



  석공혜장선사(石鞏慧藏禪師) = 176



   너 자신을 쏘아라 = 176



   소를 잘 먹이다 = 177



  약산유엄선사(藥山惟儼禪師) = 178



   아무 것도 공부하지 않다 = 178



  위산영우선사(위山靈祐禪師) = 180



   정병을 차버리다 = 180



   진리와 현실이 둘이 아니다 = 181



   무엇이 청정인가 = 181



  조주종심선사(趙州從심禪師) = 183



   평상심이 도다 = 183



   뜰 앞에 잣나무니라 = 184



   죽먹은 발우나 씻어라 = 184



   다 내려 놓아라 = 185



   대장경을 반만 독송하다 = 185



   아니 구해도 구해진다 = 186



   물 깊이를 탐색하다 = 186



  혜충국사(惠忠國師) = 187



   타심통이 어디에 있는가 = 187



   기왓장이 옛 부처이다 = 188



  도명선사(道明禪師) = 189



   무엇이 본래 면목이냐 = 189



  흥선유관선사(興善惟寬禪師) = 191



   금가루도 눈병된다 = 191



  염관제안선사(鹽官齊安禪師) = 193



   저승사자도 못 찾다 = 193



  형악혜사선사(衡岳惠思禪師) = 195



   병은 업에서 생긴다 = 195



  조과도림선사(鳥과道林禪師) = 197



   실오라기를 불다 = 197



  대위회수선사(大위懷秀禪師) = 198



   평생을 속아 살다 = 198



  나안원지화상(懶安圓智和象) = 199



   처음 마음이 부처이다 = 199



   몸을 쓰러지지 않게 하다 = 200



  양산연관선사(梁山緣觀禪師) = 201



   모양 없는 도량이다 = 201



  분주무업선사(汾州無業禪師) = 202



   마음은 텅비어 부술 수 없다 = 202



  태원부강주(太原孚座主) = 203



   법신을 모르고 법신을 강의하다 = 203



  섭현귀성선사(葉縣歸省禪師) = 205



   죽비라고 하여도 어긋난다 = 205



   낙숫물 소리가 들리느냐 = 205



  양수강주(良遂座主) = 207



   돌아보지 아니하다 = 207



  자명초원화상(慈明楚圓和尙) = 208



   호랑이소리를 지르다 = 208



  현자화상(현子和尙) = 209



   조개로 끼니를 때우다 = 209



  무주화상(無住和尙) = 210



   마음을 일으키면 정진이 아니다 = 210



  월산화상(越山和尙) = 211



   해를 쳐다보고 깨치다 = 211



  장사경잠선사(長沙慶岑禪師) = 213



   어리석게 본래인을 찾다 = 213



  혜안국사(惠安國師) = 214



   궁녀가 목욕시키다 = 214



   나이를 잊다 = 214



불조직지심체요절 권하



 아호대의 화상의 좌선명(鵝湖大和尙坐禪銘) = 216



  鵝湖大義和尙의 坐禪銘이라 = 216



 중국선종 5家 7宗 기연 하 = 220



  대주혜해선사(大珠慧海禪師) = 220



   설할 수 없는 법이 설법이다 = 220



  불감혜근화상(佛鑑慧懃和尙) = 221



   강물은 스스로 흐르지 않는다 = 221



  나산도한화상(羅山道閑和尙) = 222



   한 생각이 만년을 가다 = 222



  보은현칙화상(報恩玄則和尙) = 224



   불로 불을 구하다 = 224



  양기방회선사(楊기方會禪師) = 226



   나는 너만 못하다 = 226



  용담숭신화상(龍潭崇信和尙) = 227



   평소에 다 가르쳐 주었다 = 227



  관계지한선사(灌溪志閑禪師) 229



   물구나무 서서 열반하다 = 229



  위산영우선사(위山靈祐禪師) = 230



   화로에 불을 뒤적이다 = 230



  남대수안화상(南臺守安和尙) = 231



   적적한 것이 적적한 것이다 = 231



  현사사비선사(玄沙師備禪師) = 232



   계곡의 물소리가 들리느냐 = 232



   석가모니와 함께 참문하다 = 232



   제비가 실상을 말하다 = 233



   돌에 채여 깨치다 = 233



  문익법안선사(文益法眼禪師) = 235



   모르는 게 가장 맞는 말이다 = 235



   향숟가락을 들다 = 236



   산하대지와 자기는 같은가 = 236



   돌이 마음 안에 있는가 = 237



   참 선지식을 친견하다 = 237



   어떤 것이 학인의 경전입니까 = 238



   어떻게 성색(聲色)을 아는가 = 238



   조계의 한 방울 물이다 = 239



   이름없는 데서 이름이 생기다 = 239



   큰 법은 말하기 어렵다 = 239



  용제소수선사(龍濟紹修禪師) = 241



   수천생을 위배하다 = 241



   나가면 미륵을 들어오면 석가를 만나다 = 242



   홀로 드러난 몸이다 = 242



   무엇이 삼라만상인가 = 243



  용아거둔선사(龍牙居遯禪師) = 245



   사자가 포효를 잘하다 = 245



  분양무덕화상(汾陽無德和尙) = 247



   조실(祖室)이 술고기로 제사지내다 = 247



  동사여회화상(東寺如會和尙) = 248



   보배구슬을 보이다 = 248



   보배구슬을 소쿠리째 쏟다 = 249



  천태덕소국사(天台德韶國師) = 250



   색이냐 공이냐 = 250



   조계의 한 방울 물이다 = 251



   영산에 부촉이 분명하다 = 251



   은혜를 갚으려면 도를 깨쳐라 = 252



  설봉의존선사(雪峰義存禪師) = 254



   잠이나 실컷 자거라 = 254



   모르는 것 낱낱이 일러라 = 255



   오산에서 도를 이루다 = 256



   복을 아끼다 = 257



   물이 깊으면 자루가 길다 = 258



  장로응부화상(長蘆應夫和尙) = 259



   두 마리 소가 바다로 가다 = 259



   눈에 등롱이 보이다 = 259



  대수법진선사(大隨法眞禪師) = 260



   대천세계가 무너지다 = 260



   큰 돌은 크고 작은 돌은 작다 = 260



  지통선사(智通禪師) = 262



   비구니는 여자가 된 것이다 = 262



  현정선사(玄挺禪師) = 263



   부처가 중생이 되다 = 263



  보수화상(寶壽和尙) = 264



   면목이 없어지다 = 264



  신안흥성선사(神晏興聖禪師) = 265



   멱살을 잡혀 깨치다 = 265



  영운지근선사(靈雲志勤禪師) = 266



   복사꽃을 보고 깨치다 = 266



  앙산혜적선사(仰山慧寂禪師) = 267



   한 물건도 마음에 없다 = 267



  경조미호화상(京兆米胡和尙) = 268



   붓을 들다 = 268



   깨달음은 없지 않다 = 269



  경산도흠선사(徑山道欽禪師) = 270



   겉 모습으로 보지마라 = 270



  덕산선감선사(德山宣鑑禪師) = 271



   용담에 용이 없다 = 271



   지촉을 불어 끄다 = 271



  동산양개선사(洞山良价禪師) = 273



   나는 그가 아니다 = 273



   못 깨치면 지옥보다 괴롭다 = 274



  청평영준선사(淸平令遵禪師) = 275



   대밭에서 깨치다 = 275



  고정간선사(高亭簡禪師) = 276



   강 너머에서 깨치다 = 276



  운암담성선사(雲巖曇晟禪師) = 277



   어떤 경을 염두에 두는가 = 277



  운거도응선사(雲居道膺禪師) = 278



   천공을 받아 먹다 = 278



   귀신에게 엿보이지 마라 = 279



   일법이 만법이다 = 280



  조산본적선사(曹山本寂禪師) = 281



   이치와 현실이 그러하다 = 281



   우물이 당나귀를 보다 = 282



  경청도부선사(鏡淸道부禪師) = 283



   뱀이 개구리를 잡아먹다 = 283



  녹문처진선사(鹿門處眞禪師) = 284



   황금 만냥으로 바꿀 수 없다 = 284



  신라대령선사(新羅大嶺禪師) = 285



   조각마다 보배이다 = 285



  나한계침선사(羅漢桂琛禪師) = 286



   농사지어 밥을 먹다 = 286



   눈을 가리지 않다 = 287



  혜구적조선사(慧球寂照禪師) = 289



   착한 일로도 부처가 되지 못한다 = 289



  파능호감선사(巴陵顥鑑禪師) = 291



   닭이 횃대로 오르다 = 291



  동산수초선사(洞山守初禪師) = 292



   밥통아 이렇게 가느냐 = 292



  천복승고화상(薦福承古和尙) = 293



   태어나기 전에 나를 찾아라 = 293



  청활선사(淸豁禪師) = 294



   깨달음은 깨달음이 아니다 = 294



  행언현각선사(行言玄覺禪師) = 295



   부처님 법을 비방마라 = 295



  천태덕소국사(天台德韶國師) = 296



   무엇이 나타태자의 본래신인가 = 296



  목암법충선사(牧菴法忠禪師) = 297



   부모에게 받은 몸 돌려주다 = 297



  낭야혜각선사(瑯야慧覺禪師) = 298



   산하대지가 생겨나다 = 298



  우적상공(于迪相公) = 299



   부르는 소리에 깨치다 = 299



  수산성념선사(首山省念禪師) = 300



   부처님은 경전에서 나온다 = 300



  신조본여법사(神照本如法師) = 301



   곳곳마다 고향이다 = 301



  서천칠현녀(西天七玄女) = 303



   뿌리없는 나무를 요구하다 = 303



  광효안선사(光孝安禪師) = 305



   향로를 뒤집다 = 305



   삼세가 공적하다 = 305



   죽은 후 혀가 안타다 = 306



  화엄온광대덕(華嚴온光大德) = 307



   반야는 알지 못한다 = 307



  덕산연밀선사(德山緣密禪師) = 308



   개 입속으로 머리를 넣다 = 308



  규봉종밀선사(圭峯宗密禪師) = 309



   망념을 따르지 마라 = 309



  장졸상공(張拙相公) = 310



   졸렬함은 어디서 왔는가 = 310



   말에 떨어졌구나 = 311



  향엄지한선사(香嚴智閑禪師) = 312



   금년엔 송곳마저 없다 = 312



  도오선사(道吾禪師) = 313



   자고새 우니 꽃향기 좋다 = 313



  백운수단화상(白雲守端和尙) = 314



   깨달은 후 선지식을 만나라 = 314



  원오극근화상(圓悟克勤和尙) = 315



   소욕을 부르다 = 315



   닭울음 소리에 깨치다 = 316



  응암담화화상(應菴曇華和尙) = 318



   하는 바 없이 행하다 = 318



  고령신찬선사(古靈神贊禪師) = 320



   스승을 제도하다 = 320



   신령한 마음이 홀로 빛나다 = 321



  학림현소화상(鶴林玄素和尙) = 322



   백정의 공양에 응하다 = 322



  대전보통화상(大顚寶通和尙) = 323



   무심도 비방이다 = 323



  조산탐장선사(曹山耽章禪師) = 324



   일 마친 옛 사람이다 = 324



  설법(說法) = 326



   몽산덕이화상(蒙山德異和尙) = 326



    번뇌가 다하면 전생이 보인다 = 326



    도에는 귀천(貴賤)이 없다 = 327



    거지여인이 십년을 시주하다 = 327



    삼보에 인연맺기를 원하다 = 328



    오가는 곳을 모르다 = 329



    도는 보고 듣는 데 있지 않다 = 330



    온 세계의 부처님이 수기하다 = 331



  가송(歌頌) = 332



   낙보화상 물방울 노래 樂普和尙浮구歌 = 332



   동등화상 근원을 깨닫는 노래 騰騰和尙了元歌 = 333



   양나라 보지공화상 대승찬송 열수 梁寶誌和尙大乘讚頌十首 = 334



    1) 눈 앞에 있어도 보기 어렵다 = 334



    2) 헛된 몸을 거울에 비추다 = 335



    3) 법성은 본래 항상 고요하다 = 336



    4) 중생의 곧은 길을 말하다 = 336



    5) 대도는 수행을 말미암지 않는다 = 337



    6) 부처와 마구니가 모두 잘못이다 = 338



    7) 중생이 망상을 일으키다 = 339



    8) 어리석게 도로써 도를 구하다 = 339



    9) 번뇌를 끊는 마음이 도적이다 = 340



    10) 깨달음에 본래 계단이 없다 = 341



   지공화상 열네과목 게송 誌公和尙十四科頌 = 343



    1) 보리와 번뇌는 둘이 아니다 菩提煩惱不二 = 343



    2) 지킴과 범함이 둘이 아니다 持犯不二 = 343



    3) 부처와 중생이 둘이 아니다 佛與衆生不二 = 344



    4) 이치와 사상이 둘이 아니다 理事不二 = 345



    5) 고요와 산란이 둘이 아니다 靜亂不二 = 346



    6) 선함과 악함이 둘이 아니다 善惡不二 = 346



    7) 색과 공이 둘이 아니다 色空不二 = 347



    8) 생과 사가 둘이 아니다 生死不二 = 348



    9) 단견과 상견이 둘이 아니다 斷常不二 = 349



    10) 진과 속이 둘이 아니다 眞俗不二 = 350



    11) 해탈과 속박은 둘이 아니다 解縛不二 = 351



    12) 경계와 비춤이 둘이 아니다 境照不二 = 352



    13) 운용이 무애하다 運用無碍 = 353



    14) 미혹과 깨달음이 둘이 아니다 迷悟不二 = 353



  경론(經論) = 355



   미증유경(未曾有經) = 355



    살생하여 지옥을 두려워하다 = 355



    과거 현재 미래의 존재가 없다 = 355



    마음은 머무르지 않는다 = 356



    죄업의 성품은 공하다 = 357



    무생법인을 얻다 = 358



   능엄경(楞嚴經) = 359



    보는 것과 보이는 것이 본래 없다 = 359



    망상이 다하면 마음이 열린다 = 359



    일체법이 진실이 아니다 = 360



   대승기신론(大乘起信論) = 361



    일체 경계가 망념으로 차별한다 = 361



    깨달음이란 망념의 여윈 것이다 = 361



  서장(書狀) = 362



   동산양개 화상 부모고별서 洞山良价和尙辭親書 = 362



    처음 편지 初書 = 362



    다음 편지 後書 = 364



    어머니의 답장 娘回書 = 366



  경훈(經訓) = 368



   규봉종밀선사게송 圭峯宗密禪師頌 = 368



    본 마음이 망념에 가리우다 = 368



   용아둔화상게송 龍牙遁和尙頌 = 369



    무심이 곧 도이다 = 369



   대법안선사인승간경게송 大法眼禪師因僧看經頌 = 370



    마음이 어지러우면 경을 읽어라 = 370



    결정코 무생(無生)을 얻는다 = 370



    견성을 하려면 아상을 꺽어라 = 370



    불은 나무에서 나와 나무를 태운다 = 371



   천복승고면학(薦福承古勉學) = 372



    늦어도 10년이면 깨친다 = 372



간기(刊記) = 373



발문(拔) = 374



참고문헌(參考文獻) = 376



三處를 회향하며 = 378



색인(索引) = 379