제1부 연극의 역사

   1-1. 연극의 기원 = 5

   1-2. 그리스 연극의 공연방식과 이론적 배경 = 14

   1-3. 로마의 연극과 희곡작가 = 38

   1-4. 중세 유럽의 연극 = 45

   1-5. 스페인의 연극 = 51

   1-6. 프랑스의 연극 = 53

   1-7. 이탈리아의 연극 = 55

   1-8. 독일의 연극 = 59

   1-9. 오스트리아의 연극 = 83

      1-9-1. 훼르디난트 라이문트 = 84

      1-9-2. 요한 네스트로이 = 89

      1-9-3. 프란쯔 그릴파쪄 = 90

   1-10. 러시아의 연극 = 92

제2부 공연비평

   2-1. 작가연구 = 97

      2-1-1. 서사적 시각으로 한국인의 정서를 재현하는 오태석 = 97

      2-1-2. 연극처럼 보인 성인용 동화 "도라지" = 99

      2-1-3. 조광화 : 우화적 방식으로 풀어 본 가족의 역사 "여자의 적들" = 103

      2-1-4. 다리오 포의 작품세계 = 105

      2-1-5. 장진 : 일상적 삶의 선택적 결과에 집중한 공연 = 107

      2-1-6. 독일 표현주의 작가 = 108

      2-1-7. 브레히트의 서사극이론 = 113

   2-2. 연기론 = 117

      2-2-1. 배우의 역할 = 117

      2-2-2. 배우에 관한 인상과 기억 - 강신일 = 123

      2-2-3. 명계남 : 다시 보고 싶은 계남이의 명연기 = 124

      2-2-4. 배우훈련 = 125

   2-3. 연출의 기능 = 134

   2-4. 연극과 사회 = 139

      2-4-1. 연극이라는 이름으로 팔아먹은 살덩어리 = 143

      2-4-2. 일간지에 공개된 평론가 방담 = 147

      2-4-3. 「광고사회」속의 혼돈 = 151

      2-4-4. 해외연극안내: 비엔나 연극극장 공연 = 155

      2-4-5. 개인과 집단 = 161

      2-4-6. 다국적 문화집중 현상 = 162

      2-4-7. 인간의 조건 = 164

      2-4-8. 시민사회의 대화 = 165

      2-4-9. 원칙론과 상황논리 = 166

      2-4-10. 동북아 연극의 현황과 전망 = 167

   2-5. 연극평론의 실제 = 172

      2-5-1. 브레히트 희곡의 긍정적인 한국적 수용 = 172

      2-5-2. 여성주의적 시각으로 되돌아 본 브레히트 수용 = 174

      2-5-3. 마당극으로의 변형 : 변함없이 민중의 소리를 전하는 공연 "밥" = 175

      2-5-4. 자연주의 희곡의 성공적인 무대화 : "만선" = 177

      2-5-5. 살아있는 연극으로 재현된 그리스 비극의 현대적 정서 = 178

      2-5-6. 죽음과 가난에 대한 우리들의 기억을 되살린 공연 = 179

      2-5-7. 일상적인 현실에 대한 권태로운 삶의 이야기 = 181

      2-5-8. 희곡과 연출의 제대로 된 만남 = 182

      2-5-9. 기독교적인 세계관을 연극으로 풀어 본 공연 = 183

      2-5-10. 피할 수 없는 운명과 마주 부닥친 어느 사내의 이야기 = 185

      2-5-11. 살아있는 사람들에게 전하는 죽은 사람의 바램을 담은 꿈 = 186

      2-5-12. 대안없는 질문으로 가득찬 허황한 공연 = 187

      2-5-13. 무의미한 기다림과 단순한 유희적 몸짓의 대조 = 188

      2-5-14. 수채화 처럼 투명한, 째즈처럼 자유로운 연극 = 190

      2-5-15. 극복할 수 없는 현실에 절망한 사람들을 위한 영원한 동화 = 191

      2-5-16. 삶과 죽음 그리고 기억하고 싶지 않은 과거와 현실의 소나타 = 192

      2-5-17. 대중적이며 동시에 인간과 배우에 대한 기대를 만족시킨 공연 = 194

      2-5-18. 전통 연희의 형식으로 되돌아 본 죽음에 관한 遊戱 = 196

      2-5-19. 인간과 비교된 늙은 얼룩말 이야기 = 197

      2-5-20. 병든 사회에 새로운 전염병으로 등장한 모기들의 이유 있는 반란 = 198

      2-5-21. 속일 수 없는 과거를 지닌 가족의 이야기 = 200

      2-5-22. "맨하탄 일번지" - 영원히 만날 수 없는 꿈과 현실의 연극적 구조 = 201

      2-5-23. "브라이튼 해변의 비망록" - 아버지에 대한 가족들의 신뢰감을 중심으로 접근한 공연 = 202

      2-5-24. "아름다운 거리" - 작은 꿈을 키워 가는 사람들의 아름다운 이야기 = 203

      2-5-25. 실천할 수 있는 자유인이고자 하는 대학연극을 위해서 = 205

      2-5-26. 희망을 찾는 사람들을 위한 음악극 "지하철 1호선" = 207

      2-5-27. 잃어버린 역사를 향한 침묵의 외침 = 209

      2-5-28. 최초로 한국에 소개된 러시아의 풍속희극 "코" = 211

      2-5-29. 음악극의 새로운 가능성이 확인된 무대 = 213

      2-5-30. 책읽기로 풀어서 보여준 일본의 현대연극 "리어왕" = 214

      2-5-31. 전통적 기법으로 현재의 모습을 되돌아 본 공연 = 216

      2-5-32. 제18회 서울 연극제 총평 = 217

      2-5-33. 일상적 삶의 보편적 위기의식을 다룬 연극 "이혼의 조건" = 219

      2-5-34. 식민지 지식인의 덫에 걸린 삶 - "아,李상" = 221

      2-5-35. 보수와 개혁의 대립구도로 짜여진 역사극 "영원한 제국" = 223

      2-5-36. 현실의 냉혹함을 童話的 視覺으로 재현한 "찌꺼기들" = 224

      2-5-37. 식민지 시대의 민족 정서를 우리 연극으로 승화시킨 공연 "童僧" = 227

      2-5-38. 사회적 일체감을 잃어버린 시대의 풍자극 "심봉사 코끼리를 보다" = 230

      2-5-39. 새로운 시각으로 봐야할 연극 = 232

      2-5-40. 민중들의 삶과 예술적 의지를 표현한 "남사당의 하늘" = 236

      2-5-41. 사랑을 위한 풍속희극 "멋쟁이 신사" = 239

      2-5-42. 희곡적 구성이 미흡한 "피고지고 피고지고" = 241

      2-5-43. 잃어버린 시간속에 살고있는 사람들 = 244

      2-5-44. 현실적인 공간과 가상적인 세계의 연극적 표현 "사랑을 찾아서" = 247

제3부 연극학 연구 = 253

   3-1. 현상학적 접근을 통한 연극화 방법론 = 258

      3-1-1. 연극학 방법론을 위한 현상학의 이해 = 259

      3-1-2. 방법론에 관한 철학적 개념 = 261

      3-1-3. 현상학에 관한 철학적 용어의 제한된 활용 = 262

      3-1-4. 현상학적 이해를 연극학 방법론에 적용시킨 Dietrich Steinbeck의 교수자격청구 논문 「연극학의 이론적 체계를 위한 서문」 = 264

      3-1-5. 현상학과 연극학 방법론 = 266

   3-2. 패러디(parody) = 267

   3-3. 현대 연극과 실험 정신 = 270