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龍鳳文化原流

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자료유형
단행본
서명/저자사항
龍鳳文化原流 / 王大有 지음; 林東錫 옮김.
개인저자
왕대유

임동석, 옮김
발행사항
서울 : 東文選, 1994.
형태사항
621p. : 삽화 ; 23cm.
총서사항
東文選文藝新書 ; 42
일반주기
색인수록
비통제주제어
용봉문화 ,
분류기호
912
언어
한국어

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매체정보
No. 1

등록번호 M38330

청구기호 912왕23ㅇ

소장처 아르코예술기록원(서초동)/서고/

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공연정보

작품정보

목차

한국어판 서문 = 3

서언(序言) = 24

전언(前言) = 29

제1장 개설 = 42

 1. 상고시대의 부족과 토템예술 = 43

 2. 예술적 보배와 민족의 빛 = 49

제2장 봉(鳳)가족 및 그 기원 = 55

 1. 봉가족(鳳家族) = 56

 2. 봉(鳳)의 기원 = 59

  1) 봉(鳳)이 순계류(순鷄類)라고 하는 학설 = 65

  2) 봉(鳳)이 응효류(鷹효類) 지조(지鳥)라는 설 = 80

  3) 화봉(火鳳)은 준오(준烏)라는 설 = 110

  4) 고문자(古文字)에 기록된 봉(鳳) = 136

  5) 봉조족(鳳鳥族)의 조기융합 = 149

제3장 용(龍)가족 및 그 기원 = 161

 1. 용가족(龍家族) = 162

 2. 용(龍)의 기원 = 165

  1) 용(龍)은 곧 악타류(鰐타類)라는 설 = 165

  2) 용토템족의 원류 탐구 = 177

  3) 용(龍)과 용충설(龍충說) = 198

  4) 용(龍)과 용수설(龍獸說) = 212

  5) 용(龍)은 번갯불을 의상화한 것이라는 설 = 230

  6) 용(龍)은 공룡(恐龍) 혈존(孑存)의 한 지파라는 설 = 232

  7) 용족(龍族)의 초기 융합과 용어설(龍魚說) 및 용조설(龍鳥說) = 234

제4장 용봉(龍鳳)가족의 확대 = 257

제5장 용봉(龍鳳)의 세 단계 연화 = 265

 1. 봉조(鳳鳥)의 세 단계 연화 = 266

  1) 현조기(玄鳥期) = 266

  2) 주작기(朱雀期) = 267

  3) 봉황기(鳳凰期) = 269

 2. 용(龍)의 세 단계 연화 = 271

  1) 기룡기(夔龍期) = 271

  2) 응룡기(應龍期) = 274

  3) 황룡기(黃龍期) = 276

 3. 궁정용봉(宮廷龍鳳)과 민간용봉(民間龍鳳)의 서로 다른 풍격 = 280

제6장 용봉예술의 지역적 특색 = 287

제7장 용봉예술이 반영하는 중국민족의 의식구조와 심미의식 = 293

 1. 용봉예술이 반영하는 중국민족의 의식구조 = 294

 2. 용봉예술이 반영하는 중국민족의 심미의식 = 295

  1) 용봉예술은 일종의 의식구조이다 = 295

  2) 용봉예술은 연변의 실제 = 295

  3) 용봉예술은 형(形)·의(意)·미(美)의 통일이다 =  295

  4) 형(形)·의(意)·미(美)의 통일을 실현하는 물질과 정신적 조건 = 296

  5) 형(形)·의(意)·미(美)의 통일을 실현하는 예술수단 = 296

  6) 용봉예술의 표의시형(表意示形) 특징 = 297

  7) 용봉예술의 발전에 구현된 3대 예술법칙 = 297

  8) 용봉예술 발전의 주기성 = 298

  9) 용봉예술에 나타난 율동미 = 298

  10) 용봉예술에서 분화된 3대 예술형식 = 299

  11) 용봉문화의 3층 구조 = 299

제8장 중국 용봉예술의 아시아 전파 = 303

 1. 중국 용봉예술의 동아시아 전파 = 304

 2. 중국 용봉예술의 동남아 전파 = 308

제9장 중국과 미주의 용봉예술 비교 = 319

 1. 용봉토템 예술 형상의 연화과정이 기본상 서로 같다 = 320

 2. 용봉가족이 기본적으로 서로 같다 = 321

 3. 용봉 형상의 구성과 예술표현이 서로 같다 = 322

 4. 용봉의 직사(職司)가 서로 같다 = 323

 5. 응룡(應龍)과 우사(羽蛇)는 같은 원류이다 = 324

 6. 용봉 대응의 관념이 서로 같다 = 325

 7. 인룡합일(人龍合一), 인봉합일(人鳳合一)의 조상숭배 관념이 서로 같다 = 326

 8. 용의 뿔과 신인(神人)의 첨정모(尖頂帽)가 서로 같다 = 330

 9. 토설풍속(吐舌風俗)이 서로 같다 = 333

 10. 원시 용리(龍리)의 비교 = 334

 11. 맹꽁이·자라·현무(玄武)의 비교 = 335

 12. 팔하룡(팔하龍)의 비교 = 337

 13. 귀부룡(龜趺龍)의 비교 = 337

 14. 수우룡(囚牛龍)의 비교 = 338

 15. 도철룡(도철龍)의 비교 = 339

 16. 비유룡(肥遺龍)의 비교 = 339

 17. 병봉용리(幷逢龍리)의 비교 = 340

 18. 응룡(應龍)과 우사(羽蛇)의 비교 = 341

 19. 챠크(Chac)와 틀라로크(Tlaloc)의 비교 = 345

 20. 원시봉조(元始鳳鳥)의 비교 = 349

 21. 관조(觀鳥)의 비교 = 351

 22. 카자코틀(Quetzalcoatl)은 어째서 죽은 후에 봉조(鳳鳥)로 화하는가? = 352

 23. 양곡부상도(暘谷扶桑圖)의 비교 = 356

  1) 양곡(暘谷) 부상(扶桑)에 관한 변고 = 357

  2) 하모도문화의 양곡부상도(양谷扶桑圖) = 364

  3) 신점문화의 양곡부상도(양谷扶桑圖) = 365

  4) 전국 증후묘(曾侯墓)의 양곡부상도(양谷扶桑圖) = 366

  5) 한대의 양곡부상도(양谷扶桑圖) = 368

  6) 옛 인디언의 양곡부상도(양谷扶桑圖) = 369

 24. 고대 인디언과 중국 용봉예술의 차이 = 372

 25. 고대 인디언의 일부 문화는 중국문화와 더불어 동일 족계에 속한다 = 374

제10장 중국 용봉예술은 어떻게 미주로 전파되었나? = 379

 1. 중국 고인류의 미주 동천(東遷)에 관한 개략적 상황 = 380

 2. 과보축일(과父逐日)에 대한 새로운 인식 = 383

  1) 과보족고(과父族考) = 383

  2) 과보국과 과보인의 주요 샐활구역 = 398

  3) 과보축일(과父逐日)에 나타난 역사적 사실 = 407

  4) 사문(Chalin)인의 홍기 및 기타 주요 사항 = 410

 3. 동이민족의 미주 동천(東遷) = 413

  1) 우산(羽山)과 우연(羽淵)의 유래 = 413

  2) 귀국(鬼國)과 동북이(東北夷) = 414

  3) 미주 양곡(暘谷)의 소호회화국(少昊義和國) = 416

  4) 소호(少昊)와 카잘코틀(Quetzalcoatl) = 421

  5) 깊이 생각해 볼 만한 약간의 문제들 = 426

 4. 중국과 미주간 고대 연계의 지속성 = 433

 5. 중국과 미주간 고대 교류의 주요 물증 - 아즈텍 태양석(태양력) = 441

 6. 중화문명의 미주 전파 = 448

제11장 중화문명과 태평양문화권 = 457

참고문헌 = 463

발문(跋文) = 469

도판(圖版) = 471

 1. 화표(華表), 천안문 금룡화새(金龍和璽) = 472

 2. 중화민족 고사전설시대의 조상화상 = 474

 3. 원시봉조(元始鳳鳥) = 478

 4. 주작(朱雀)·양오(暘烏) = 494

 5. 지봉(지鳳) = 496

 6. 백봉(白鳳) = 509

 7. 청란(靑鸞)·단봉(丹鳳) = 513

 8. 창룡蒼龍(大龍) = 527

 9. 이룡 龍(小龍) = 549

 10. 비유룡(肥遺龍) = 551

 11. 어룡(漁龍)·반룡(蟠龍) = 554

 12. 도철룡(도철龍) = 558

 13. 이문(이吻) = 566

 14. 팔하룡(팔하龍) = 568

 15. 상비룡(象鼻龍) = 570

 16. 기린(麒麟) = 574

 17. 맹꽁이(민) = 577

 18. 천원룡(天원龍) = 578

 19. 현무룡(玄武龍) = 579

 20. 비희룡(비희龍) = 580

 21. 곤붕(鯤鵬) = 582

 22. 병봉용리(幷逢龍리)·병봉용봉(幷逢龍鳳) = 583

 23. 사방신(四方神) = 585

 24. 응룡(應龍)·우사(羽蛇) = 587

 25. 기타 = 593

찾아보기 = 597